Atualizações ao vivo: Leo XIV Renews exige paz na reunião com jornalistas

Em Cristo, nosso Salvador, o orgulho era pessoal: a paróquia de hoje foi formada de outras pessoas na área ao redor do lado sul de Chicago, que inclui uma igreja agora fechada onde o papa compareceu quando criança.

O padre Rwezahura simplificou: “Somos a paróquia em casa do papa!”

“Estou tão cheio e tão orgulhoso que não sei o que fazer”, disse Janice I. Sims, 75 anos. “Sou definitivamente abençoado porque vivi o suficiente para ver isso acontecer.”

Outros trocaram anedotas por pincéis com o futuro papa, quando ele era conhecido como Robert Prevost: o diretor musical que tocou em um casamento que oficiou, o diácono que estudou no ensino médio onde sua mãe era a bibliotecária escolar.

Na missa apenas das 10:30 da manhã, na Cathedral, em Chicago, o Rev. Ton Nguyen começou sua homilia exclamando “Viva Papa Leo, o 14º!” A congregação aplaudida. Fora da igreja, a estamenha amarela e branca pendurou em comemoração.

“Meu coração está impressionado com a alegria de termos um papa americano e ele é de Chicago”, disse o padre Nguyen.

Os católicos de outros serviços em todo o país não eram menos apurados e estavam começando a pensar em suas esperanças pelo novo papado. Talvez Leo pudesse atrair mais jovens para a igreja, inspirar mais homens a se tornarem sacerdotes ou ajudar a unificar uma população católica muitas vezes fratiosa em seu país de origem. Aos 69 anos, ele poderia liderar a igreja por décadas.

“Ele já conquistou o coração do mundo inteiro”, disse Amelia Coto, 70, que estava participando de uma missa em espanhol na Igreja Católica Gesù, no centro de Miami. “Estávamos sem pai, mas agora Deus nos deu esse pai que desejávamos tanto.”

Coto é de Honduras e chorou ao falar sobre Leo. Como outros em massas em espanhol em Miami no domingo, ela expressou otimismo de que um papa de língua espanhola que viveu por décadas na América do Sul poderia ser capaz de influenciar a política de imigração americana.

“Espero que a chegada dele ajude esse novo presidente a mudar, a interromper todas as deportações que Trump está fazendo com os latinos”, disse ela.

Em Nova Orleans, a família da mãe do papa tinha raízes na comunidade de crioulo negro, onde se misturam influências africanas, do Caribe e da Francesa. Na cidade desta semana, os feeds de mídia social foram sobrecarregados com imagens do rosto do papa sobrepostas nas cenas cotidianas de Nova Orleans. Comer uma tigela de gumbo. Mostrando seu trabalho de pés em um desfile de segunda linha. Subindo a cabeça de uma porta da frente para perguntar: “Como está sua mãe e dem?”

Angela Rattler, 69 anos, estava participando da missa no domingo na Igreja Católica Corpus Christ-Epiphany, na sétima ala. Quando ela ouviu o papa falar, as lágrimas caíram pelo rosto, ela disse. “Ele parece ser um homem tão humilde.”

Era o dia das mães, que não é um feriado cristão, mas onde a frequência da igreja geralmente é alta de qualquer maneira. Ainda assim, os bancos pareciam especialmente cheios em algumas paróquias.

Na Paróquia de St. Ann, em Coppell, Texas, todos os 1.300 assentos foram preenchidos, juntamente com algumas centenas de pessoas sentadas em um pátio na massachuse de domingo. Mas então “o Espírito Santo fez uma coisa linda”, ele disse à sua congregação, e outro tópico parecia mais apropriado.

“Então é no dia das mães que vou falar sobre o santo padre”, disse o padre Leonard.

Entre os tradicionalistas, que tinham um relacionamento rochoso com o papa aberta e informal Francisco, alguns se perguntaram se o Papa Leo poderia reabrir o acesso mais amplo à tradicional missa latina. O Papa Francisco reprimiu a missa tradicional, comemorada pelos católicos ao redor do mundo até as reformas do Segundo Conselho do Vaticano na década de 1960.

Em uma missa latina na Igreja Católica St. Damien, em Edmond, Okla., Os adoradores expressaram otimismo cauteloso sobre a perspectiva. “Não há como ter certeza do que ele fará”, disse o Rev. Joseph Portzer em sua homilia. “Mas vemos que algumas das primeiras palavras que ele disse seriam falar sobre unidade na igreja.”

O padre Portzer estava entre os que acharam a identidade americana do papa intrigante. “Teremos uma experiência incomum sendo governada por alguém que pensa como americano, um americano do meio -oeste”, disse ele. “Vai significar muito para nós ter uma mentalidade americana que governa a igreja”.

Para ele, isso significava uma praticidade no governo e a possibilidade de que “seremos capazes também de entender a maneira como ele pensa”.

Quando o padre Leonard, no Texas, ouviu o nome do novo papa na quinta -feira, a primeira coisa que ele fez foi procurar se ele tinha inclinações políticas ou ideológicas, ele disse à sua congregação.

“Mea Culpa”, disse ele nas únicas palavras latinas ouvidas durante a missa. “Não devemos tentar encaixar nosso papa em nossos campos liberais ou conservadores americanos. Se você fez isso, vergonha para nós”.

De volta a Cristo, nosso Salvador, nos subúrbios sul de Chicago, uma grande população de imigrantes da Nigéria adorada junto com famílias brancas e negras que vivem no lado sul há décadas. A paróquia em casa do papa agora é um lugar que, de muitas maneiras, reflete a igreja global que seu filho favorito agora é acusado de liderar. O padre Rwezahura é da Tanzânia, e o diácono servindo com ele no altar no domingo, Mel Stasinski, viveu em Chicago a vida toda.

Unidos por uma fé compartilhada por 1,4 bilhão de católicos em todo o mundo, eles também foram conectados por sua pura alegria no domingo. Como Diane Sheeran, 70, descreveu como se sentiu quando recebeu as notícias sobre Leo: “Eu tive um sorriso por dois dias”.

Relatórios foram contribuídos por Robert Chiarito em Chicago; Mary Beth Gahan em Coppell, Texas; Breena Kerr em Edmond, Okla.; Katy Reckdahl em Nova Orleans; e Verónica Zaragovia em Miami.