O Papa Leão XIV apresentará na segunda-feira a sua visão sobre como preservar a dignidade humana na era da inteligência artificial.

​Ele apresentará as suas ideias publicando uma espécie de documento conhecido como encíclica, uma tradição papal de quase 400 anos de ensino aos fiéis católicos romanos. O documento será a primeira encíclica de Leão desde que ele se tornou papa no ano passado.

Escritas pelo papa e geralmente dirigidas a toda a Igreja, as encíclicas transmitem ensinamentos oficiais sobre desafios morais ou sociais. Falta-lhes o estatuto jurídico de uma bula papal, que é uma declaração formal de um artigo de fé ou lei moral. Mas os católicos ainda são encorajados a usar encíclicas para orientar os seus estilos de vida e escolhas.

Os papas normalmente não comparecem à apresentação das suas encíclicas, mas Leo deverá apresentar a sua pessoalmente no Vaticano ao lado de Christopher Olah, fundador da Anthropic, um importante desenvolvedor de IA, e vários prelados e teólogos católicos.

Os papas têm escrito cartas aos fiéis desde os primeiros dias da Igreja, mas Bento XIV, papa de 1740 a 1758, é creditado por ter codificado a encíclica tal como é entendida hoje.

Aqui estão cinco encíclicas anteriores que se destacam.

1. Sobre os Direitos dos Trabalhadores: “Coisas novas”

Publicada em 15 de maio de 1891, esta encíclica do Papa Leão XIII tornou-se uma base para o ensino social católico romano.

Não é por acaso que o atual papa escolheu o nome papal do Papa Leão XIII, e assinou formalmente sua primeira encíclica, “Magnifica Humanitas”, ou Magnífica Humanidade, em 15 de maio de 2026, embora apresente o documento publicamente 10 dias depois.

Após a convulsão da Revolução Industrial, “Rerum Novarum”, ou “Das Coisas Novas”, abordou as necessidades da classe trabalhadora e ajudou a desencadear um movimento de justiça social. A encíclica defendia os direitos dos trabalhadores, incluindo o direito de formar sindicatos e de ganhar um salário digno, ao mesmo tempo que rejeitava tanto o socialismo da época como o capitalismo laissez-faire.

Escrito em 1963, no contexto da Guerra Fria, o Papa João XXIII apresentou um catálogo de direitos que, segundo ele, todas as pessoas e nações tinham o dever de respeitar. Ao contrário das encíclicas anteriores, o documento foi dirigido a toda a humanidade, não apenas aos católicos.

A encíclica, que significa “Paz na Terra”, apelava à proibição das armas nucleares e sugeria a criação de uma autoridade pública global que promovesse o “bem comum universal”, vendo as Nações Unidas como um primeiro passo nessa direcção. O documento exortava as pessoas a participarem na vida pública “e a trabalharem juntas para o benefício de toda a raça humana”.

Quando foi publicado, o The New York Times imprimiu o texto inteiro.

3. Sobre controle de natalidade: “Vida Humana”

A encíclica de Paulo VI em 1968 confirmou a proibição da Igreja do controle artificial da natalidade. Imediatamente provocou um debate entre os católicos que continuou por décadas.

O ponto central da encíclica, cujo título significa “Da Vida Humana”, era que todo ato sexual deveria estar livre de qualquer esforço deliberado para impedir a concepção.

Nem todos os católicos concordam. De acordo com um Pesquisa do Pew Research Center de 2024a maioria dos católicos nos Estados Unidos e na América Latina disse que a Igreja deveria permitir o uso de métodos contraceptivos artificiais. E para impedir a propagação da SIDA, muitos bispos têm oferecido desde então apoio qualificado ao ensino sobre preservativos.

A encíclica do Papa Bento XVI de 2009, “Caridade na Verdade”, apelou a um repensar radical da economia global. A declaração criticava o fosso crescente entre ricos e pobres, instava os financiadores a comportarem-se de forma mais ética e apelava às empresas para que exercessem uma maior responsabilidade social.

Tal como a “Pacem in Terris” de João XXIII, a encíclica de Bento XVI também apelou a uma autoridade política global para desempenhar um papel na regulação da economia. Muitos académicos admiraram as poderosas reflexões do documento sobre as ligações entre o amor, a verdade e a justiça, mas alguns críticos consideraram a encíclica uma leitura difícil, citando a prosa densa e a vasta gama de temas.

5. Sobre Meio Ambiente: “Laudato Si’”

Escrita pelo Papa Francisco em 2015, “Laudato Si’”, ou “Louvado seja Ti”, foi a primeira encíclica focada exclusivamente no meio ambiente. O documento apelava às pessoas para que cuidassem do planeta, enquadrando essa obrigação como um imperativo moral e espiritual, e não apenas uma consideração de política, ciência e economia. Quando a encíclica foi publicada, o The Times publicou uma versão interativa online.