Marian Turski, um sobrevivente do Holocausto que retornou à sua Polônia natal, depois da Segunda Guerra Mundial, para dar voz aos colegas vítimas dos nazistas e de seus colaboradores, alertando o mundo em escritos e discursos sobre os perigos da indiferença à injustiça racial e étnica, morreu no dia 18 de fevereiro em sua casa na guerra. Ele tinha 98 anos.
Sua morte foi anunciado pelo Museu Polin da História dos Judeus Polonêsque ele ajudou a estabelecer e cujo conselho ele presidiu desde 2009.
Falando em 2020 no 75º aniversário da libertação do campo de concentração de Auschwitz-Birkenau na Polônia ocupada alemão, onde foi enviado do gueto de Lodz quando era adolescente, Turski soou um alarme sobre o que chamou de “um enorme aumento do antisemitismo”.
“Auschwitz não caiu do céu,” Ele disse em um podcast da revista Polityka. “Começou com pequenas formas de perseguição aos judeus. Aconteceu; Isso significa que pode acontecer em qualquer lugar. É por isso que os direitos humanos e as constituições democráticas devem ser defendidas. ”
“O 11º mandamento é importante: não seja indiferente”, afirmou. “Não seja indiferente quando vir mentiras históricas. Não seja indiferente quando qualquer minoria for discriminada. Não seja indiferente quando o poder violar um contrato social. ”
Ele acrescentou: “Se você é indiferente, antes que perceba, outro Auschwitz sairá do nada para você ou seus descendentes”.
Seu pai e irmão mais novo foram mortos em Auschwitz, e ele perdeu 37 outros parentes no Holocausto.
Menachem Z. Rosensaft, an adjunct law professor at Cornell University, a son of Holocaust survivors and the author of “Burning Psalms: Confronting Adonai After Auschwitz” (2025), said Mr. Turski had exemplified “those members of the survivor generation who, instead of turning inward and wallowing as they might easily have done in their suffering, devoted himself to the future, to making sure that nothing like the horrors Ele e os judeus europeus experimentaram no Holocausto voltariam a qualquer outra pessoa. ”
Apenas semanas antes de sua morte, Turski voltou ao acampamento, onde era trabalhador escravo para participar de uma cerimônia que comemorava o 80º aniversário de sua libertação, em janeiro de 1945, pelo Exército Soviético.
“Sempre fomos uma minoria pequena”, disse ele, referindo -se a si e a seus colegas sobreviventes. “E agora apenas um punhado permanece.”
Durante décadas, o Sr. Turski foi um sermonizador dominante entre eles. Ele serviu como testemunha em primeira mão das atrocidades de guerra como colunista da revista semanal de Polityka, para a qual foi trabalhar em 1958; como presidente da Associação do Instituto Histórico Judaico da Polônia de 1999 a 2011; e como editor de três volumes de contas de testemunhas oculares, intituladas “Destino Judaico: Um testemunho da vida” (1996-2001).
“Marian dedicou sua vida a garantir que o mundo nunca esqueça os horrores do passado”, disse Ronald S. Lauder, herdeiro de cosméticos e presidente do Congresso Judaico Mundial, em comunicado nesta semana. Ele descreveu o Sr. Turski como “um homem que liderou pelo exemplo, escolhendo o bem em vez do mal, dialoga sobre conflito e compreensão sobre a hostilidade”.
Turski nasceu Mosze Turbowicz em 26 de junho de 1926, em Druskininkai, uma cidade que fazia parte da Polônia na época e agora está na Lituânia.
Seu pai, Eliasz Turbowicz, um comerciante de carvão que veio de uma família de rabinos, planejara emigrar para a Palestina, mas permaneceu na Europa por causa de uma doença pulmonar recorrente, resultado de uma ferida sofrida durante o exército russo durante a Guerra Mundial. Sr. Turski, era a mãe, Worobiejczy), Turbowicz.
Mosze frequentou escolas primárias e secundárias judaicas em Lodz, mas uma vez que os alemães invadiram em 1939, os judeus foram confinados ao gueto de Lodz. Ele ajudou a sustentar sua família, tutoria em hebraico, latim e polimento e trabalhando em um fumeiro, onde massacrava carne de cavalo. Ele também se juntou à resistência comunista.
Duas semanas depois que seus pais e irmão mais novo foram deportados, em agosto de 1944, ele foi enviado para um dos últimos transportes de Lodz. Ele imaginou que suas chances de sobreviver eram melhores em Auschwitz-Birkenau do que no gueto, que os nazistas estavam destruindo.
Sua mãe foi enviada para Bergen-Belsen, um campo de concentração no norte da Alemanha; Ela sobreviveu à guerra e morreu em 1988.
A experiência de Mosze também foi de sobrevivência angustiante: implantada no acampamento de Auschwitz-Birkenau para fazer trabalhos de estrada; forçado a ingressar em uma marcha da morte ao campo de concentração de Buchenwald antes do avanço soviético; e enviado para um acampamento em Theresienstadt, na Tchecoslováquia ocupada, onde pegou Typhus e murchou a 70 libras antes de o acampamento ser libertado pelo Exército Vermelho em maio de 1945.
Após a guerra, ele voltou à Polônia como socialista comprometido. Dado o anti-semitismo no país, um funcionário comunista sugeriu que ele adotasse um nome não-judeu; Ele escolheu Marian Turski. Ele se formou em história pela Universidade de Wroclaw.
Juntando -se ao Partido dos Trabalhadores Polonês, Turski tornou -se um funcionário comunista comprometido, aplicando a censura, impondo cotas de culturas aos agricultores e presidindo um referendo fraudulento que o território poloneso consolidado recuperou da ocupação alemã – todos, ele diria mais tarde, nos interesses de promover o nacionalismo polonês e o socialismo.
Em 1965, enquanto estudava e lecionava nos Estados Unidos em uma bolsa de oito meses do Departamento de Estado, ele participou de uma marcha dos direitos civis de Selma a Montgomery, Alabama, liderada pelo Rev. Dr. Martin Luther King Jr.
Anos depois, quando o presidente Barack Obama, em uma cerimônia em Varsóvia, perguntou ao Sr. Turski o que o motivou a marchar, ele respondeu: “simplesmente por solidariedade com todos aqueles que lutaram por seus direitos civis e contra as divisões raciais”.
No final da década de 1960, ele azedou o comunismo soviético por causa da política oficial de anti -semitismo do governo e da oposição de Moscou à liberalização política na Tchecoslováquia. Que “acelerou minha transição de ser um poste com origens judaicas para a consciência de ser um poste e um judeu simultaneamente”, disse ele.
Enquanto ele suprimiu suas memórias de guerra Durante anos, Turski retornou a Auschwitz na década de 1970, uma viagem que ele faria mais de uma vez. Em 2020, ele pediu a Mark Zuckerberg, o diretor executivo do Facebook, que proibisse os negadores do Holocausto daquela plataforma de mídia social. O Sr. Zuckerberg acabou o fez naquele ano.
A esposa de Turski, Halina (Paszkowska) Turski, um companheiro de sobrevivente do Holocausto, escapou do gueto de Varsóvia, serviu como mensageiro da resistência e mais tarde trabalhou como engenheiro de som para cineastas. Ela morreu em 2017. Ele deixa a filha, Joanna Turski, uma flautista; dois netos; e dois bisnetos.
“De fala mansa, um gigante intelectual, ele permaneceu na Polônia, de modo que sua voz ressoou tão de perto quanto possivelmente para o abismo”, disse o professor Rosensaft, de Cornell.
“Ele podia dizer às pessoas: ‘Eu vi isso'”, acrescentou. “Agora será a nossa tarefa – as seguintes gerações – garantir que a memória autêntica dos sobreviventes fique arraigada em nossa consciência. Não podemos replicar a voz dos sobreviventes, mas podemos garantir que as perguntas que eles fizeram, os avisos que levantaram, permaneçam arraigados em nossa consciência. ”
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