‘Oppenheimer’ Chega ao Japão Marcado por Consequências Nucleares, 8 Meses Após a Estreia nos EUA.

Assistindo a “Oppenheimer”, o biopic premiado com o Oscar sobre o pai da bomba atômica que estreou no Japão na sexta-feira, Kako Okuno ficou chocada com uma cena em que os cientistas comemoravam a explosão sobre Hiroshima com muitos pisoteios e acenando bandeiras americanas.

Vendo os rostos jubilosos “realmente me chocou”, disse a Sra. Okuno, 22, uma professora de jardim de infância que cresceu em Hiroshima e atua como ativista pela paz e pelo meio ambiente.

Oito meses depois que o filme de Christopher Nolan se tornou um sucesso de bilheteria nos Estados Unidos, “Oppenheimer” agora está confrontando o público japonês com a perspectiva americana das eventos mais marcantes da história do Japão.

O filme segue as descobertas inovadoras de J. Robert Oppenheimer e sua equipe antes dos Estados Unidos atingirem o Japão com o primeiro ataque da era nuclear. Ganhou sete prêmios da Academia no mês passado, incluindo o de melhor filme.

A Sra. Okuno, que assistiu ao filme em Tóquio no sábado, lamentou que este não refletisse as experiências das centenas de milhares de vítimas das bombas atômicas em Hiroshima ou Nagasaki.

“É assustador que esse filme saia sem o entendimento adequado dos efeitos da bomba nuclear”, disse. A respeito do arrependimento que Oppenheimer expressa na segunda metade do filme, “se ele realmente achava que tinha criado tecnologia para destruir o mundo”, disse, “eu gostaria que ele tivesse feito algo mais sobre isso.”

Bitters End, o distribuidor independente japonês que lançou o filme, disse em um comunicado em dezembro que decidiu colocar “Oppenheimer” nos cinemas após “muita discussão e consideração”, porque o “assunto que ele aborda é de grande importância e significado especial para nós japoneses”.

Muito antes de o filme ser lançado no Japão, os espectadores em potencial ficaram irritados com fãs americanos que pareciam brincar do bombardeio atômico com imagens mescladas de “Oppenheimer” e do filme “Barbie” em um meme online chamado “Barbenheimer”.

Atentos às sensibilidades locais, alguns cinemas no Japão estão exibindo avisos de gatilho, com sinais alertando o público sobre cenas “que podem lembrar os danos causados pelos bombardeios atômicos”.

Apesar disso, alguns críticos disseram apreciar que o filme esteja sendo exibido no Japão. “Não devemos criar uma sociedade que torne impossível assistir, pensar e discutir”, escreveu Yasuko Onda, membro do conselho editorial do The Yomiuri Shimbun, o maior jornal diário do Japão. “Não devemos estreitar os olhos que veem filmes.”

Enquanto algumas pessoas, incluindo sobreviventes das bombas atômicas, protestaram contra a exclusão de cenas de Hiroshima ou Nagasaki, Yujin Yaguchi, professor de Estudos Americanos na Universidade de Tóquio, disse que “Oppenheimer” simplesmente reflete um ponto de vista convencional que omite muitos outros da narrativa, incluindo os nativos americanos cujas terras foram usadas para testes nucleares.

O filme “celebra um pequeno grupo de cientistas brancos que realmente desfrutaram de seu privilégio e seu amor pelo poder político”, escreveu Yaguchi em um e-mail. “Devemos nos concentrar mais em por que uma história bastante unilateral de homens brancos continua a atrair tanta atenção e adulação nos EUA e o que isso diz sobre a política atual e a política da memória nos EUA (e em outros lugares).”

Alguns espectadores que viram o filme no fim de semana disseram que reconheceram que o filme tinha outra história para contar.

Tae Tanno, 50 anos, que assistiu com o marido em Yokohama, a segunda maior cidade do Japão, disse que se concentrou no nojo de Oppenheimer ao perceber o dano devastador que ele e seus colegas cientistas haviam desencadeado.

“Eu realmente pensei que, oh, ele sentiu assim – um senso de remorso”, disse Tanno.

Essa representação de uma consciência moral pode refletir mudanças no sentimento público americano, disse Kazuhiro Maeshima, professor de governo e política americana na Universidade de Sophia, em Tóquio.

Algumas décadas atrás, um filme retratando a culpa sentida pelo criador da bomba teria sido impopular nos Estados Unidos, onde a narrativa recebida era que as bombas atômicas haviam evitado uma invasão cara ao Japão continental e salvado a vida de milhares de soldados americanos, disse Maeshima.

Em 1995, por exemplo, o Instituto Smithsonian em Washington reduziu drasticamente uma exposição exibindo parte da fuselagem do Enola Gay, o bombardeiro B-29 que lançou a bomba atômica em Hiroshima. Grupos de veteranos e alguns membros do Congresso protestaram contra partes do material proposto que levantavam dúvidas sobre a justificativa americana para lançar a bomba.

“Há trinta anos, as pessoas achavam que era bom que a bomba tivesse sido lançada”, disse Maeshima. “Agora, sinto que há uma visão mais ambivalente.”

No Japão, os espectadores podem agora estar mais dispostos a assistir a um filme que não se concentre nas vítimas, quase oito décadas após o fim da Segunda Guerra Mundial e oito anos depois de Barack Obama se tornar o primeiro presidente americano em exercício a visitar Hiroshima.

Kana Miyoshi, 30 anos, natural de Hiroshima, cuja avó tinha 7 anos quando a bomba caiu e perdeu seu pai e um irmão no ataque, viu o filme com seus pais em Hiroshima no sábado.

Assim como outros espectadores, a Sra. Miyoshi ficou impressionada com as cenas de celebração após o lançamento da bomba, mas disse que elas não devem ser condenadas. “É a realidade, e não podemos mudar isso”, disse a Sra. Miyoshi, cuja avó morreu quase três anos atrás, aos 83 anos.

Muitos japoneses apoiam o desarmamento nuclear e o país, que não possui armas atômicas próprias, conta com o chamado “guarda-chuva nuclear” dos Estados Unidos para proteção. À medida que a Coreia do Norte fortalece seu arsenal nuclear e a Rússia ameaça usar armas nucleares táticas na Ucrânia, especialistas disseram que “Oppenheimer” poderia estimular a discussão sobre a dissuasão nuclear à medida que os Estados Unidos se aproximam de uma eleição que pode mudar drasticamente seu compromisso com alianças globais.

“Há muito a confrontar na posição do Japão em relação às armas nucleares” – disse Jennifer Lind, professora associada de governo na Faculdade de Dartmouth, especializada em segurança asiática. “Esse filme está chegando num momento tão fascinante para eles pensarem ‘qual é a nossa política nacional?'”

Os ativistas da paz japoneses também veem material para discussão em “Oppenheimer”.

“É uma ótima oportunidade para pensar sobre armas nucleares a partir de uma perspectiva muito internacional, porque normalmente no Japão a questão das armas nucleares é ensinada como uma história sobre Hiroshima e Nagasaki”, disse Akira Kawasaki, que faz parte do comitê executivo do Peace Boat, um grupo sem fins lucrativos japonês que opera cruzeiros voltados para causas sociais.

À medida que os cientistas desenvolvem inteligência artificial e outras tecnologias potencialmente destrutivas que podem ser mal utilizadas por governos, Kawasaki disse que “Oppenheimer” oferece um aviso potencial.

“Os cientistas são muito vulneráveis e fracos diante de todo esse poder”, disse Kawasaki. “Um indivíduo não pode ser forte o suficiente para resistir a essas coisas.”